سلام علیکم ایها المشاهد الکریم

 

 

 

 

 

موقع عشایر الدغاغله -السعیدات آل اخباله
ذراری سیلاوی

الحمد لله رب العالمین

نحن نعیش فی مملکه اسلامیه تحت بیرق اسلام و ولایت الفقیه و نحب وطننا و نفدی اروحنا لی حفظ الاسلام ومنهج القران و فی کل مراحل حیاتنا اوصی عمامی الدغاغله فی کل العالم ان یخالفون الباطل و لم یقبلون زعامت احدا" علیهم و اقول لی جمیع عمامی السعیدات و الببرکه و البوحمادی و البوسنین و سرایات و البوخان و البوعویل بان حسب تحقیقات الموجوده الزعامه لهم و لالی غیرهم و اراضی الهویزه هیه الشاهده علی ذلک و رئاسه سیلاوی و ذراریه هیه  الشهاده علی ذلک

الیوم کل العالم تشاهد و تقراء ما نکتب و المنتدیات و المورخین و النسابه الذین یتحققون عن عشیره الدغاغله  بحق یعرفون  ما هو الذی  ضحا  بدمه لی اجل عمامه و عشیرته و ماهو الذی من ذلک الیوم  الی حالیا" حافظ مشعل الدغاغله فی شط الکرخه و نیسان و فی السمومیه و الهویزه .

حب عشیرتی و عمامی فی کل انحاء العالم جعلنی اصبرعلی  مصائب کثیره لی اجل حفظ تاریخ اهلنا و اجدادنا و انسابنا  و تحققنا  حوالی 20عام و تذاکرنا مع کثیر من کبار السن و المورخین و النسابین و حصلنا علی کتابت المرحوم  زایر مطر بن رمیلی و کتابت المرحوم شیخ ناصر البوحمادی و تذاکرنا مع  المحقق الکبیر  ابوباقر العروس فحصل لنا الیقین بان السعیدات و الببرکه و البوحمادی هم اولاد سیلاوی و جدنا الاعلی هو عبدالعزیز و اخوانا الاخرین هم سنین الذی منهو البسنین سراح الذین منهو  السرایات شهیب الذی منهو البشهیب و البوخان و البوعویل الذی یقول لی جمیعهم عشایر الدغاغله اخوان کوشه  

یضل تاریخه ایتجوهر تدری بحدود الشرف

ثایت الدغلاوی تفخربسم هوشنگ الخلف

عالی بیت المجد عالی  ولانحس توه انعرف

من سابق زود الدغلاوی

(من کلمات الشاعر عبود عنگودی)

 
کلام المرحوم شیخ ناصر البوحمادی

اقدم اولا بعد الاستعانه بالله رجائی هذا لجمیع اخوانی المومنین من عرفنی و من لم یعرفنی ان یتلطفو علینا

 بالدعا ملتسما" ذلک منهم لما انا فیه من ضنک الزمان وقلت الاعوان و تقاطع الارحام و جفوه العمام و قد جعلت

 هذه المنظومه وسیله لطلب الدعاء فانه املی و رجائی العنوان -ناصر الشیخ محسن کان والدی من اهل العلم و

 الفضیله درس فی نجف الاشرف علی ید الاستاد الشیخ ملاکاظم اخوند وله مولفات فی الفقه و مصففات فی

الاصول و لکن الظروف لم تساعد بطبعها و الایام قضت باعدامها لانه فی الحرب العلمایه غادر النجف اشرف واودع

 کتبه و کتاباته التی اتعب اصدقائه فانقلها ذلک الصدیق عفی الله عنه و هو ابن حاج قافل بن حمید بن شنان بن

حمادی الذی منه بیت حمادی و هو بن براک الذی منه البوبرکه و کان یعرف بالیتیم وهو اخو سعید الذی منه

السعیدات و هما ابنا سیلاوی الذی هو اخو سنین و سراج و هولاء الثلاثه اولاد عبدالعزیز و یقال لهم الدغاغله

من قول مرحوم الشیخ ناصر الحمادی دغلاوی

 
ذراری اخباله

الحمد الله الذی لایبلغ مدحته القائلون و لایحصی نعماء العادون

 و لایودی حقه المجتهدون الذی لایدرکه بعد الهمم و لایناله

 غوض الفطن الذی لیس لصفته حدمحدود و لانعت موجود ولا

 وقت معدود و لااجل ممحدوح فطر الخلائق بقدته و نشر الریاح

 برحمته و وتد بالصخوری میدان ارضه

حب اهلی و عشیرتی وجمیع الدغاغله و فخذ ال اخباله جعلنی

 لیلا"ونهارا ابحث واتحقق عن تاریخهم وماضیهم وکیف نجعل

 مستقلنا لخدمه البشریه وعشیرتی ان المورخین وجمیع

 الذین لهم علما" عن الهویزه و موضوعالطاعون قادرین ان

 یتصورون بعد

 ذلک النقمه و الموت الکبیر کیف کان احوال الناس احدا"من کبار

 سن قال لی ان لاجل تدفین الناس فی ذلک الزمان لم یحصل

 کفن بدلیل کثره الاجساد وعدم تطور علم الطب و امکانیات

 المرور الطاعون فی منطقه الهویزه الطینه قتل کثیرا" من

 الناس و عشیرتی الدغاغله فخذ ال اخباله من العشایر التی

 جمیع اهلها ماتو وابقی قلیلا" جدا" من ذلک الحموله من ذلک

 الزمان الی الیوم و بدلیل تفرق فخذ ال اخباله لم یتجمعوا لکن

 الیوم بحمد الله بعد تحمل مصائب کثیره وهجران بسب موت

 رجالنا الشجعان تجمعت ال اخباله  وقالوا:

عدنه اطباع خوش اطباع

نفد ی الروح للی یخاوینه

وطبع منهن نسیر اشموع نضوی بدرب کلمن یقصد اعلینه

وطبع منهن نسیر سیوف چتاله و نشگ صدر الیعادینه

ولا نترک ربعنا ابظیج

حد الموت نمشی ویل الیماشینه

اخباله بن مساعد الدغلاوی یکون جد الخامس لی شیخ

 هوشنگ الدغلاوی و یتفرعون منهم جمیع فخذ ال اخباله و هم

1-بیت حویدر

2-بیت صالح

3-بیت افلیح

3-بیت کاظم

4-بیت محمد المسکون الذی یکون اخوه اخباله

بنات اخباله التی هن ثلاثه :اثنین منهن زوجهن اخباله لی بیت حسین  العچرش و

بنت اخباله الثالثه متزوجه ارزیج بن عبدالواحد من مشایخ

 عشیره نیس

زوجات اخباله اثنین احد منهن چلثوم بنت عبدولی نیسی من

 مشایخ عشیره نیس

والثانیه من الدغاغله البسنین بیت سمحان الزرزور التی تکون

 جده شیخ هوشنگ الدغاغله وهی نجمه بنت طویل السمحان

 الزرزور

هذه مختصرا" من معلومات الذی حصلت لنا عن اخباله و ذراریه

 و الله اعلم

 

 

 
الحاج شیخ هوشنگ دغلاوی آل اخباله

 

 

      صگد یسوه العراضه و یسو الهوسات       

  چی لنه کفوهه وراعی الکلفات

هذامن یسر زمات تدری یشری العیلات

انتم من سابق دگاگت ثایه

 
عن طفل آل اخباله الصغیر

الحمدالله الذی جعل طفلا" من انسابی بعد کل ذلک النقمه ومرض الطاعون العظیم الذی اصاب منطقه الهویزه فیبقی حیا" ومن نسلهی سیصبح الیوم عائله کبیره تحت عنوان بیت صالح آل خباله و فی میدان سباق رجال کسبو عنوان اهلهم الذی کان ۲۰۰عام مخفی و احیو مضایف اجدادهم و اسرو جاهدوا  علی عنوان زعامت جدهم وکما قال الشاعر :

اسیرنلک جسر بل ضیج گوم اسحگ علی صدری

و لک التاریخ بل الهویزه خل المادریدری

اهل دله واهل فنیان

ملزومه من جده اخباله

کما اشرنا سابقا"  بعد سنه ۱۲۴۷ ه و بسبب مرض الطاعون بت صالح بن اخباله جمیعا" قد رحلو الی رحمه الله بسبب الطاعون فااصبحت ام هذا العائله عند عینها راحلین جمیع اولادها و بنتها و زوجها و کل اسرتهی وبقا عندها طفلا" صغیر الذی کان ثیاب امه علی وجه فهی  بعد تدفین جمیع اسرتهی فذهبت ال الاهواز عند ابیها اثعلب و نقلت ما جرا علیه و علی اسرتها فحسبوا ما نقلوا بکو معها الدغاغله الببرکه الذی یکونون اهلها هذه المراه الشجاعه التی حافظت وحفظت طفل الزعامه هی زهیه بنت اثعلیب .

مره الایام و اصبح ایبر شاب عند جدهو وفی تلک الزمان قد رحلت والدتهو زهیه فهذا الشاب بعد وفات امه و جدهو  استقل و بنا لنفسه بیتا" الذی الیوم هذا البیت موجود ویسکونوا فی هذا البیت زایر لفته بن ایبر .

  الطفل الصغیر والیتیم الذی امر الله جعلهو یکونو هکذا یحملو فی ظهره نسب الزعامه و فی صدره الام و مصائب التی جرت علی اهلهی و هو یشهد بعینه فی منطقه الهویزه الذی کانت اجسام الشجعان مطروحه علی الارض بلی و لا یوجد کفن بدلیل کثره المتوفین و هو ینقل ویبکی و یقول

اذکرنی ابسوالف چنت ناسیها

اوتشب نیران گلبی بش اطفیه

واحیاتک ونت صالح وازوید وافلیح موش خافیها

ان هذا الطفل کان لهو بیتون کبیر وعظیم الذی کان مظیف ابیه فی تلک البیت فی الهویزه الذی المرحوم حاج اغلیم بن اطعمه و الحاج صالح بن امجید و المرحوم شلش بن غضبان حسب نظر المرحوم مرجع التقلید آیت الله الکرمی اعطوا ثمنهو بمبلغ ۵۰الف ریال فی تلک الزمان و سکنوا فیه بیت المرحوم غضبان بن احویدر آل اخباله  .ان جدونا فی منطقه الدغاغله لاجل معیشتهی احسل علی ارض و عمل بعمل الفلاحه لی اجلی ان کان لم یملکوا شیء اخ العزیز تصور شخص الذی یکونوا طفلا" یتیما" و لم یملکوا شیء کیف تحمل  کل المصائب لاجلی ان یبقا نسلهو علی الارض فلحمدالله بعد من تزوج جدونا  فتحافضت هذه الشجره الی الیوم وفی سنه ۱۳۴۷ قد راحل الی رحمه الله جدا" ایبر و قائم بهی الیوم الحاج شیخ هوشنگ الدغلاوی آل اخباله مع جمیع عمامه لی ابقاء و تقویت هذه الشجره و بیت الزعامه و اذا یوما" من الایام احدا" عارضونا و مانعونا من زعامت جدونا بلا شک سنسقی هذه الشجره بدمنا.

فاقول لی اشخاص الذین معاندین و مخالفین بلی حق و به دلیل عدم کفایتهم و حسدهم  اقول لهم:

اولا" انا اساس ومرکزیت الزعامه و اصل اعباده اذا عندکم ای دلیل الذی ینفی هذا المطلب فی تفذلوا لنشره

ثانیا" ان الیوم جمیع العالم و مشایخ العالم و العشایر ناظرین و یشاهدون تاریخ اباء و اجدادی 

فل انتقاد اذا کان حق فی یکون لی کمثل عسل مقبول و اذا کان من ناحیه حسد و تحقیر وعدم تحمل حقوق البشر  فانا لم ابلای و لم اهتم بهذاه النظرات هذا هو تاریخی الذی کتبتهو و اکتبهو و احافظ علیهی انا ومن بعدی نسلی الی یوم القیامه رقما" علی صدر المخالفین والمعاندین   

کلف سم العجارب و الحگرهن مات

خلص لعب المحیبس و رد اسیحن بات

 

 

 

 
حیات آل اخباله فی الماضی

بیت اخباله کانو فی تلک الزمان من ناحیه الاجتماعیه و العشایریه متحدین مع بیت مچفوت البسنین و لهم مکانتهم فی شط الکرخه و شط النیسان و یشارکو مع جمیع العشایر الموجوده فی تلک المنطقه باحترام و عزه و من  ناحیه المعیشه  کانو یعملون بالزراعه و عندهم احشام کثیره لاجل امرار معاشهم و حیاتهم .

مسکنهم کان فی منطقه الهویزه وقربی ابراهیم الخلیل و ممر ابوالفضل العباس (ع) الذی صالح ابن الخباله جد الحاج شیخ هوشنگ دغلاوی بعد من تزوج مع زهیه بنت الثعلب و هاجره الببرکه الی الدغاغله الحره هو لم یهاجر معهم و یبقی فی بیته و مضیفه الکبیر قربی ممر ابوالفضل العباس (ع) فی الهویزه . الذی الیوم مکانه موجود .

المرحوم شیخ الخباله اختار لنفسه زوجه من البیوت المعروفه الذی لهم زعامه و من ارکان الدغاغله و هم بیت سمحان الزرزور و اخذ بنت عبد السید الطویل السمحان الزرزور . فتزین هذه الشجره من ناحیه الام و ناحیه الاب بل اصاله و زعامه . فحصل من هذه الزواج :

1- صالح ابن الخباله (جد الشیخ الحاج هوشنگ دغلاوی)

2- افلیح بن اخباله ( جد بیت حجی زاهد و بیت حجی الخلیف العطیه)

3- الحویدر بن الخباله (جد بیت الحویدر)

4- کاظم بن اخباله

6- و اخی اخباله محمد المسکون   

اخباله کان له معاشره خاصه مع عشیره نیس الذی  یتواجدون فی منطقه الهویزه فاختارا منهم زوجه الثانیه لنفسه و حصل من هذه الزواج علی بنات.

الیوم و بعد کل هذه الزمان الذی مضی علینا نشاهد نسل شیخ اخباله حی و حاضر فی کل مکان و زمان و زعامه الیوم قد ظهرت عند ابنه الحاج شیخ هوشنک دغلاوی آل اخباله .

احباء و ابنا عشیره الدغاغله آل اخباله یکون لکم علما و اعتقاد راسخ . ان لکم تاریخ عریق و مهیب و کذلک اصیل و معروف عند شط الکرخه و شط نیسان و الیوم عند شط الکارون و هو کل الشمس مظهر و یتشعشع فی سماء الدغاغله و هو مزین بالشجاعه و الکرم و طاعه الله ..

السد سجل مواقفکم یهالی الطیب

 

یلمنکم عدوکم راسه منا یشیب

 

یا حیت الهویزه تخیف من سیب

 

سمه تلاعب بیه شحد الیگرب 

و لم نکسب زعامتنا من احد و لم احد ینصبنا علی هذه الزعامه بل الکرم و  شجاعه و العمام

 هی التی اعططنا الزعامه و نحنو صامدین و حاضرین الیوم و ابنائنا و اطفالنا بفهمون کما طفل

 الخباله بعد الطاعون فهم و حفظ نسبه و عنوان الی الیوم

 

 

درس عند النشامه و کلکم تعرفون

طفلنه علی الکلافه مدرب و تدرون

مدام مدرسین اسباع و هم ابد میخافو

شیرده اعلینه ارجال الصد و الملعب

ابنا عشیره و عمامی آل  اخباله اوصیکم بتقوی الله و اطاعه الباری عز و جل و عدم الخروج من حاکمیه النظام المقدس الجمهوریه الاسلامیه فی الایران و اطاعت ولایت الفقیه و عدم متابعت الباطل و الطاغوت و حفظ تاریخ انسابکم و تقویت و مشارکت مع جمیع حمایل الدغاغله علی الحق و الانسانیه انشاء الله

 

 

 

 

 


صور

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

Valid XHTML & CSS | Translated By